报告人简介：陈晨，历史学博士，现为东华大学人文学院讲师。主要研究领域为清代政治史。在《文献》《清史研究》等刊物发表多篇论文，出版译著《马上治天下：鳌拜辅政时期的满人政治（1661-1669）》。

报告提要：崇德年间清廷以明制为蓝本建立起具有满洲特色的盛京太庙祭祀，顺治初迁祀北京，至乾隆年间复建，形成了主辅分明的双太庙体制。清廷入关后还设立家祭性质的原庙，雍乾之际则迅速突破内廷向京郊、塞外和关外扩展，至乾隆后期此趋势又被及时收束，由此出现数处未被纳入制度体系的家祭之所。在此过程中，清廷陆续修改关外旧礼，取去满汉礼制遗产、同时基于现实祭祀需要发明新制，最终塑造出与明制趋近、但又明显有异的礼制体系。